Pouke Mi'radza
Pogledaj te kad se Miradz dogodio. Bilo je to pred hidzru, u vrijeme najtezih dogadjanja za muslimane. Poslanik a.s. se vraca iz Taifa, napadnut i protjeran. Slijedi zatim bojkot muslimana i Muhammeda a.s., od strane musrika. potom senetul huzn (gdina zalosti), u kojoj Poslaniku a.s. umire vjerna zena hazreti Hatidza, majka muslimana, te amidza Ebu Talib, njegov istinski zastitnik. I u tim najtezim danima, kad se stanje cinilo bezizlaznim, Allah, dz.s., daje Poslaniku a.s. Miradz i nagovjestava pobjedu i trijunf islama. Jer Boziji Pslanik a.s. sa nebeskih visina vidi dogadjaje pred njim i iza njega i nagovjestava siguran trijunf.
Miradz je duhovno zrijenje muslimana, poslije njega muslimani ne gledaju na materijalne vrijednosti. One im sluze samo kao sretstvo. Oni se lahko odricu i kuce i ducana i svega u Meki da bi dosli do Medine i nasli plodniji teren svojoj vjeri. Miradz kroz tu prizmu treba posmatrati i to je ono cime je on zasjenio sve druge dogadjaje u historiji.
Pgledaj te, i Kur'an kad govori o Miradzu, ukazuje upravo na tu cinjenicu, pa kaze:
Neka je uzvisen Onaj koji je dao da Njegov rob (Muhammed, a.s.) proputuje za jednu noc iz Haremi-serifa (u Meki) do Mesdzidu-l-aksa.
To nocno putovanje se zove Isra.
A Miradz je putovanje isto vece iz Mesdzidu-l-aksa u visi nebeski svijet. Isticuci koliko se u noci Miradza priblizio Allahu, dz.s., Boziji poslanik je kazivao: "Cuo sam i skripu pera kaja upisuju u knjigu Levhi-mahfuz". Toje znak da se sa Alejhiselamom niko od ljudi nemoze mjeriti. Miradz je, takodjer, bio prilika da se pravi i cvrsti vjernici razluce od kolebljivih. Jer kad je Poslanik rekao da je bio na Miradzu, bilo je onih koji nisu u to povjerovali. Ali Ebu Bekra es-Sidika, kad je cuo za Miradz, interesuje samo je li Alejhiselam stvarno rekao da je bio na Miradzu, i kad kazu da jeste, on kratko odgovara: "Istinu je rekao Boziji Poslanik!". Nema polemike. Zato je on izmedju ostalog, i dobio nadimak es-Siddik (istinoljubivi).
Dakle, to je drugi momenat na koji ukazuje Miradz na cvrste vjernike, one koji ne idu nazad. Sjecate se Sumejje, prvog sehida u islamu, ili Bilala Habesije, oni ne placu dok ih muce, oni kazu La ilahe illellah. Pa kad Bilal vise nema snage da kaze La illahe illallah, on kaze Ehad ( Jedan, Jedini). I onesvjestio se, a kaziprst mu ostao podignut. Izgubio je svijest od udaraca, a prst kazuje i danlje dusmanu da je Allah jedan. Zato Poslanik, u hadisu koga prenosi Ebu Hurejre, kaze:
"Savjetujuci me za vrijeme Miradza, kaze Muhammed, a.s., Allah, dz.s., mi je rekao: 'Nemoj srce svoje vezati za taj prolazni dunjaluk. Nemoj da ti svraha zivota bude duljaluk jer ja ga nisam stvorio radi vas, radi tebe da u njemu ostanes vjecno, nego svoju ljubav, svoj trud, svoje nastojanje vezi za Allaha, za borbu na Njegovom putu, jer ti putujes i vracas se meni.'
I ja i vi se moramo varatiti Allahu, dz.s., i shvatiti da smo ovdje samo u prolazu i da nas Allah kusa, da vidi koliko smo spremni u tom prolazu da u ime Allaha zrtvujemo na Njegovom putu. Ustraj u nocnom namazu, jer pomoc covjeku dolazi upravo od tog nocnog stanja.
Posjetimo se kako Heraklo opisuje borce muslimanske: To su div junaci koji obdan poste a navecer klanjaju. Vidite, evo i Allah savjetuje Poslaniku da svoju snagu crpi upravo iz veze s Allahom, dz.s. Namaz je najbolja i najcvrsca veza.
Miradz ima i svoje darove. Jedan od najvecih darova Miradza je i namaz, koji je propisan za vrijeme Miradza. I zato musliman u namazu nalazi svoju snagu. I Poslanik, a.s., je pred smrt, a kazu da su to posljednje njegove rijeci koje je uputio ashabima i nama, rekao: "Cuvajte mi namaz i pazite na svoju kucnu celjad, na svoju djecu." To su posljednje njegove rijeci. Zato je namaz , kako kaze Poslanik, svjetlo u nasim kucama.
Kuca u kojoj ima namaza i Kur'ana svijetli u kosmosu. Tamo gdje nema namaza i Kur'ana, tu je mrak.
Miradz je ukazo na jos jednu cinjenicu, braco. Klanjajuci musallija iz vakta u vakat izmjenjuje pozdrav koji je Poslankik, a.s., izmijenio na Miradzu. Ako klanja svaki dan samo farzove onda 11 puta ponovi taj pozdrav. A ako klanja i sunete onda 21 put. A vi znate kad se Poslanik priblizio Allahu, dz.s., uzviknuo je Ettehijjatu lillahi vessalavatu vettajjibatu - Neka svi najljepsi pozdravi, sve najljepse pripadne Allahu, mom Stvoritelju. A Allah, dz.s., odgovara Esselamu alejke ejjuhe-n-nebijju ve rahmetullahi ve berekatuhu - Neka je i na tebe milost i spas i bereket o Pslanice. A Poslanik, njegovo veliko srce, za kojeg ima mjesta za svakog covjeka na svijetu, uzvikuje Esselamu alejna ve ala ibadillahi-s-salihin - Neka je spas i na dobre ljude. Dzibril, iako je melek i cak poslanik meleka, nijke mogao prici tamo gdje je Muhammed, a.s., prisao, vec je ostao na svojoj granici. Dzibril, dakle, slusa taj pozdrav i kaze Eshedu en la ilahe illalah ve eshedu enne Muhammeden abduhu ve resuluhu - Svjedocim da nema boga osim Allaha, dz.s., i da je Muhammed Njegov rob i poslanik.
I Muhammed, a.s., je najvise volio da ga zovu robom Allahovim "abduhu ve resuluhu" - onaj koji Allahu robuje, jer ko robuje Allahu vise nikkom ne robuje.
Miradz je ukazao na milost Allahovu prema ljudima. Na kraju jednog poduzeg hadisa Allah, dz.s., pita Poslanika: Sta zelis, sta trazis miljenice? A on, naravno, ne trazi sebi nista, ni kucu, ni vikendicu, nego. Boze moj, Stvoritelju moj, umet mi pokloni. Allah mu slikovito ukazuje na jedno veliko more, na jedno veiko stablo, na jednu pticu i kaze: To veliko more koje nema nigdje granice to je moja milost, ono stablo je zemlja, a ona ptica je tvoj umet, a ono sto drzi u kljunu to je grijeh tvog umeta. Kad bi pao sav taj grijeh u more, bi li se primijetilo? I onda kaze: Tvojim dolaskom, veceras, trecini tvoga umeta saljem milost i oprastam, tvojim sefaatom oprosticu drugoj trecini, a trecoj trecini bit ce oprosteno kad se susretnemo na Kijametskom danu.