"U mjesecu ramazanu počelo je objavljivanje Kur'ana, koji je putokaz ljudima i jasan dokaz pravog puta i razlikovanja dobra od zla. Ko od vas u tom mjesecu bude kod kuće, neka ga u postu provede, a ko se razboli ili se na putu zadesi, neka isti broj dana naposti, - Allah želi da vam olakša, a ne da poteškoće imate -, da određeni broj dana ispunite, i da Allaha veličate zato što vam je ukazao na pravi put, i da zahvalni budete." (Bekare,185)

Prenosi Selman r.a,: Allahov Poslanik s.a.v.s, nam se obratio na kraju mjeseca ša'bana, rekavši:
"Ljudi, dolazi vam veliki mubarek mjesec. U njemu je noć vrijednija od hiljadu mjeseci. Allah dž.š. je u tom mjesecu strogo naredio post, a noćni namaz (teraviju) je učinio dobrovoljnim. Ko se Allahu dž.š., u njemu približi kakvim dobročinstvom, kao da je obavio farz u nekom drugom mjesecu. Ko obavi farz u njemu, kao da je obavio sedamdeset farzova u nekom drugom mjesecu. On je mjesec strpljivosti, a nagrada za nju je džennet. To je mjesec pomaganja i mjesec u kojem se povećava nafaka vjernika. Ko u njemu priredi iftar i nahrani postača, biće mu to uzrokom za oprost grijeha i oslobađanje od vatre, a dobiti će i nagradu postača bez da se nagrada imalo umanji."
Tada ashabi rekoše:"Allahov Poslaniče! Nismo svi u mogućnosti nahraniti postača!?"
Muhammed s.a.v.s. reče:"Ta nagrada pripada i onome kod koga se postač iftari hurmom, gutljajem vode ili gutljajem mlijeka. To je mjesec čiji je početak milost, sredina oprost, a kraj oslobađanje od vatre. Ko olakša svome potčinjenom u tom mjesecu, Allah dž.š. će mu oprostiti grijehe i osloboditi ga od vatre. Nastojte u ovom mjesecu činiti četiri stvari; dvije sa kojima ćete steći Allahovo dž.š. zadovoljstvo i dvije koje su vam neophodne. Dvije stvari kojima ćete steći Allahovo dž.š. zadovoljstvo su:
šehadet (svjedočenje da nema drugog boga osim Allaha dž.š.) i da od Njega tražite oprost. Dvije druge stvari koje su vam neophodne jesu:
da Allaha dž.š. molite za džennet i tražite zaštitu od vatre. Ko napoji postača, Allah dž.š. će ga napojiti sa moga izvora, tako da nakon toga
neće ožedniti i kao takav će ući u džennet!" (Ibn Huzejme).
 

H. Alija r.a.je rekao:“ O, ljudi, ne budite kao oni koji žele vječni svijet bez djela i oni koji odgađaju tevbu živeći u pustim nadama i željama. Ne budite kao oni koji kad govore o ovome svijetu izgledaju kao pobožnjaci, a svojom praksom su pohlepni umišljenici.Kad im se dijeli, zasititi se ne mogu, a kad im se uskraćuje, nezadovoljni su. Naređuju dobro, a sami ga ne provode. Zabranjuju drugima, a sami se toga ne klone.Vole dobre ljude bez želje da se na njih ugledaju. Mrze silnike i griješnike,a oni su takvi. Kad dođu do imetka, nered šire, pri bolesti su tužni,nakon ozdravljenja nezahvalni.Ako ih iskušenje snađe, strpljivosti nemaju.Ponašaju se kao da prijetnja smrti nije njima upućena”.